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La naissance d'Athéna.

Athéna, fille de Zeus et de Métis, est la déesse de la sagesse et de la guerre défensive.

I. Naissance & Enfance.[]

Athéna est la fille de Zeus et Mètis (la déesse de la raison et de la prudence). Ouranos prédit à Zeus que si Mètis enfantait d'un fils, celui-ci le détrônerait comme lui-même avait détrôné son père. Zeus avala donc Mètis quand celle-ci tomba enceinte. Un jour, souffrant d'un terrible mal de tête, il demanda à Héphaïstos de lui feindre le crâne pour en faire sortir le "mal". Ainsi, Athéna en sortit, toute armée et en âge d'aider son père dans son combat contre les géants. Elle serait née en Lybie, près du lac Tritonis d'où le surnom qu'on lui accrode parfois de Tritogénie. Son nom est souvent précrédé de l'épithète Pallas, nom de son amie de jeunesse qu'elle blessa mortellement lors d'un entrainement où Zeus effraya pallas de façon à se qu'elle ne réplique pas, lui causant ainsi la mort. Athéna apposa son nom au sien et lui fit construire une statue : la Palladion à Troie.

Athéna et Poséidon

Athéna et Poséidon sous l'olivier.

II. Caractéristiques & Mythes.[]

Athéna représente l'intelligence sous toutes ses formes, protégeant les activités matérielles comme le tissage aussi bien que les arts et la littérature. Mais en plus d'être la déesse de la sagesse, elle est aussi celle de la guerre stratégique (les combats en eux-mêmes sont plus associés à Arès). Ainsi, sur ses représentations elle porte un casque, un bouclier et une lance, souvent en posture de guerrière. Une chouette est souvent dessinée sur son épaule car cette dernière incarne aussi l'intelligence.

Fille favorite du maître de l'Olympe, on la représente parfois portant l'égide de son père (bouclier fait avec la peau de la chèvre qui a allaité Zeus petit), elle fut la seule à qui il l'a prêta avec Arès. Son statut privilégié lui accorda aussi de nombreux pouvoirs tels que l'esprit de prophétie, un droit sur la longueur de la vie des mortels et sur leur bonheur après la mort.

On associe à Athéna l'olivier car lors d'un différend avec Poséidon pour savoir qui donnera son nom à la future ville d'Athènes, elle ofrit à la ville un olivier et Poséidon un cheval. Ce dernier emporta toutes les voix des hommes, considéré comme signe de victoire mais l'olivier étant considéré comme plus utile par les femmes plus nombreuses d'une voix, Athéna remporta Athènes. Ainsi, Poséidon déversa sa colère sur la ville qui fut obligée de punir la gente féminine par trois façons : plus de droit de vote, plus d'enfant portant le nom maternel, plus de femme portant le titre d'athénienne.

Athéna fit voeu de chasteté mais fut quand même courtisée par Héphaïtos. D'ailleurs, lorsque celui-ci la poursuivait, son sperme se répandit sur la cuisse de la déesse qui l'essuya avec un bout de laine et le jeta par terre. Ainsi naquit Erechtée qui fut adopté par Athéna et devint roi d'Athènes.

On retrouve Athéna dans de nombreux mythes tels que la Guerre de Troie et d'autres où elle punissait certains mortels de l'avoir injuriée. Elle a soutenu nombre de héros comme Héraclès et notamment Ulysse.

III. Cultes & Célébrations.[]

Elle était vénérée dans beaucoup de villes mais principalement à Athènes où se tenaient les Panathénées tous les ans et les Grandes Panathénées tous les quatre ans au Parthénon (le plus grand temple dédié à Athéna). Lors de ces fêtes, on y distribuait des prix sportifs ou aristiques et des défilés étaient organisés dans la ville. Des gens venaient de tout l'Attique pour voir des jeunes filles appelées "ergastines" déposer un voile soigneusement tissé dans l'année nommé le "péplos" sur la statue d'Athéna sur l'Acropole.

IV. Sources.[]

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